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 在磐安茶文化博物馆,有三方古碑,堪称中国茶叶发展史的“活化石。”浙江新闻客户端《八婺之宝》第七期,磐安茶文化博物馆馆长邱绿萍带你穿越回磐安玉山古茶场,揭开古代茶叶交易神秘面纱。

磐安玉山镇调研有感

  三方古碑见证玉山古茶场历史

庄梦蝶

  磐安茶文化博物馆馆长邱绿萍介绍,磐安玉山古茶场是全国现存唯一的古代茶叶交易市场,全国重点文物保护单位。

磐安小镇,玉山佳村。

  磐安茶文化博物馆中展出的三方古碑:“奉谕禁茶叶洋价称头碑”“奉谕禁粮食洋价称头碑”“奉谕禁白术洋价称头碑”正是玉山古茶场历史的见证。

千年茶乡,上古神眷。

  邱绿萍介绍,这三方古碑是玉山古茶场重要文物,反映了清代道光至光绪年间东阳县衙对玉山古茶场的管理情况。从三方古碑残留碑文中可以了解到,当时东阳县衙对玉山古茶场管理主要包括三个方面,一是古茶场的交易品种主要包括茶叶、白术与粮食;二是茶叶、白术与粮食的价格是由官方定价的;三是地方上的中间人(即牙郎)不得参与。说明当时这三样东西都是东阳县衙专卖的。

人杰地灵,虎踞龙盘。

  三方称头碑也印证了古代的榷茶制度。榷茶制度,是指唐代以后各个朝代所实行的一种茶叶专卖制度。

云深不知,流连忘返。

  据康熙年间《东阳县志》载:“茶皆官收官卖,官给本钱于民,而后收其茶,民间不得私市”。咸丰二年,朝廷委派东阳县衙管理茶场,立了这三方石碑。

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  邱绿萍介绍,,三块“称头碑”说明玉山古茶场除季节性茶叶交易外,平时还有白术、粮食等商品自由交易,反映了综合市场的特性,同时见证了山区经济发展的轨迹。

玉山古茶场文化小镇

  茶场庙供奉“茶神”许逊

   CCTV
UNTV中国梦•镇能量浙江服务组携手全域文化团队一行,再来磐安,考察玉山镇古茶场文化小镇。

  邱绿萍介绍,玉山古茶场分为茶场庙、茶场管理用房、茶场三大部分。初建于宋代,现存建筑为清乾隆年间集资修建。

  玉山古茶场文化小镇,位于浙江省磐安县玉山镇马塘村茶场山下,现为磐安县仅有的两处全国重点文物保护单位之一。现存建筑为清乾隆年间集资修建,分为茶场庙、茶场管理用房、茶场三大部分,建筑面积1559.57平方米。据记载,茶场始建于宋代,所产“婺州东白”在唐代即列为贡品。现存建筑中管理房还保留有“谕禁白术洋价、粮价洋价”等清代石碑。现建筑保存情况良好。

  茶场庙供奉的是“茶神”许逊。许逊是晋代著名的道教大师,成语“一人得道,鸡犬升天”,相信大家都听说过。

  据传,晋时玉山茶农过着“半年种茶,半年挑盐,无米过年”的困苦生活,若遇动乱年代,发生天灾兵祸,茶叶销路受阻,生活就更加艰辛。有许逊者,以传播道教文化游历于此,喝到当地特醇香的山茶而流连忘返,他见茶树遍布山野,茶农为茶叶堆积成山卖不出去而愁容满面,就住了下来,为茶农解决困惑。他与茶农座谈,研究改进加工工艺,制成“婺州东白”,接着派道徒带上“婺州东白”四处施茶,送各个道观品茶,得到一致好评。从此,四方茶商纷纷前来收购,玉山古茶场“婺州东白”畅销各地。“茶圣”陆羽所著的《茶经》云:“产茶者十三省四十二州,婺州东白者为名茶,大盘山、东白山产者佳,列为贡品”。处处都在向人述说着历史的轮回和沧桑,也正是这些古色古香的东西,经过了时间一遍又一遍的冲洗和荡涤,使自己积淀了深厚的历史文化,绽放出耀眼的光芒,使越来越多的人心驰神往。磐安也看到了文化所带来的巨大力量,正积极开发玉山古茶场的文化内涵,通过规划、保护、开发、引导等一系列措施,真正提升古茶场的整个“古色”品味。

  这里记载的却是一个被历史遗忘的故事。早在晋代,许逊传播道教,游历至此地,见茶树满山遍野,且质量上佳,而茶叶却滞销,农民生活清苦。

  这种集茶叶生产、交易及茶文化内涵于一体的茶场遗址,在全国独此一家。玉山古茶场的完好保存,对于研究茶叶生产的历史传承和进一步挖掘茶文化内涵及古代的社会经济发展都具有重要意义。磐安将在茶文化上充分挖掘,努力打响玉山古茶场文化品牌,使磐安神奇的山水和文化走出深闺,成为浙江中部的旅居胜地,成为国内旅居业中的一朵奇葩!(来源百度百科)

  于是许逊就在此地留了下来,与茶农一道研究加工工艺,制成“婺州东白”,并派出道童到各庙庵施茶,受到各方一致好评。从此“婺州东白”畅销各地。到唐代,“婺州东白”被朝廷列为贡品,并被收入陆羽的《茶经》之中。

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  后来,“茶神”许逊就被千千万万的人顶礼膜拜,千百年来不从间断。每年春茶开摘,茶农便奉上第一株新茶,先祭“茶神”;秋收后,茶农便来拜谢“茶神”,于是便形成两个以茶叶等物质交易、茶文化、民俗文化表演为中心、影响巨大的传统庙会——春社和秋社。

买球app 3指挥部陈刚主任陪同调研买球app 4

  与茶场一墙之隔的是茶场管理用房,是古时朝廷官员在此征税办公的场所。而今,管理用房已变成了“观音禅寺”。在清代,三块“称头碑”正陈列于此。

指挥部陈刚主任陪同调研

  茶业发展史上的“活化石”

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  从管理用房旁边的耳房转出,古茶场便赫然在目。古茶场初看是个四四方方的院子。其实是由“两进、两井、一门楼”组成。

指挥部陈刚主任陪同调研

  前后两进房子均为五开间,中三间为厅堂,两侧为厢房。厅堂、厢房十四根柱子围成了一个大四合院(即大天井),均为二层楼房,形式为走马楼。

  感谢指挥部陈刚主任不辞辛劳、耐心陪同,为我们讲述古茶场文化小镇的特色与亮点.

  楼上临天井四面是相通的廊,以便于楼上客商往来。楼下为固定摊位及自由交易摊位。

  这些都是茶文化小镇特有的底蕴!

  听老辈们说,大天井里原本有一个飞檐翅角的戏台,上有雕龙画凤、葫芦定风叉等,十分精致。

  →小镇客厅

  楼上有一个古时观戏的贵宾台。台中有一张旧桌,桌旁放置着一张古朴的茶缸,上有茶叶文饰,腹部还有“周顺德记”四字,可见茶缸主人家底颇丰。

  →茶创意中心

  2004年12月,国家文物局古建筑专家组组长罗哲文在详细考查古茶场后大加赞赏。他认为,古玉山茶场这种古代市场功能性建筑,在国内实属罕见,堪称茶业发展史上的“活化石”。与古茶场密不可分的一系列茶文化也令人称奇,填补了我国文保史上的茶文化空白。浙江新闻客户端
记者 朱浙萍 通讯员 陈骥川

  →茶文化学院

      (来源:钱江晚报 作者:朱浙萍 陈骥川)

  →茶主题公园

  →茶文创艺术园

  →茶文化商业街

  →中华斗茶中心

  →精品茶交易中心

  →茶文化主题酒店

  →茶乡民俗文化广场

  ……

  总计45个功能区块。

  业态完善、主题鲜明,相信会让前来游玩的客人,感受一种远离尘嚣、茶学博深的愉悦!

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